 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А зачем вообще покупать машину, если сразу ее готовишься продавать? Значит она не нужна была... Я верю, что после смерти разные люди получают разное продолжение и оно не связано ни с раем, ни с адом...
Оно связано с теми идеями, которые поглощали нас в течении жизни, с теми связями (энергетическими и психологическими), которые мы сами на себя повязали...
|
|
 |
|
 |
|
Про машину: мыслите шире
Машина нужна, но так же нужно будет ее и продать. В этом и логика и смысл
Про то, что получают люди: безусловно для каждого будет разное, но во многом сходное, равно как и в жизни земной.
Про рай и ад: Господь есть любовь. Ад - место, куда не распространяется милость Господа, и там нет любви. Все просто.
Добавлено через 11 минут(ы) 4 секунд(ы)
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Понимания вынужденного греха не присутствует в учении Христа, это уже придуманный измышлизм в целях как раз таки двойной стандартизации...
.
|
|
|
|
|
|
|
В таком случае защищать слабых и убогих в Вашем понимании - грех? Я уже говорил, что Ратных Героев отлучают от причастия на несколько лет, но так же стоит помнить, что от них зависит множество жизней. Понятие вынужденного греха истекает из самого первого греха - первородного. Почитайте ветку, не торопитесь с выводами.
Про двойные стандарты: а откуда Вам судить про стандарты, если они Вам не известны? Или Вы поддерживаете просто социум вне православия? Почитайте книги, и после беритесь за суждение.
Добавлено через 2 минут(ы) 28 секунд(ы)
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В буддизме нет грехов... Поэтому я не понимаю, как описание какого-то события (для вселенной равнозначного и рождению бабочки и смерти кролика в пасти волка) относится к буддизму ?? Буддизм учит мыслить шире, мир не ограничивается суждениями о добре и зле (грехе/праведности), рожденными в мозгу одного из многих видов живых организмов.
|
|
|
|
|
|
|
В буддизме можно считать "грехом" действия ведущие к плохим последствиям, к ухудшению условий жизни, к страданию, мукам, сумасшествию. "Провинившегося" наказывает не бог, но он сам - пожинает плоды своих действий. Например, убийцу будут преследовать люди, человек с плохим характером сам ограничивает круг своего общения. Казалось бы иногда сложно определить какие действия потом приведут к этому, но есть способ, - если действие эгоистично, то оно так или иначе приведёт к страданию.